Influencé par Ravaisson, Bergson, et Tarde, cet essai sur la philosophie de la nature, différente de celle de Husserl et de Heidegger, met au centre de sa réflexion le cosmos, tel que les Grecs l'entendaient, ainsi qu'une approche du monde à travers l'expérience de son propre corps, tout en considérant la création du cosmos comme l'oeuvre d'une puissance irrationnelle.