Dans un article publié en 1967, le médiéviste américain Lynn White voyait dans le christianisme occidental et la théologie médiévale les fondements d'une conception prédatrice du monde. Le débat ainsi ouvert, amplifié par la crise écologique, a nourri de nombreux travaux historiques, anthropologiques, philosophiques. Il n'a cependant guère rencontré d'échos chez les juristes jusqu'à une date récente. Le présent ouvrage entend combler pour partie cette lacune. Au travers de trois axes (les relectures actuelles de la naturalité médiévale, le contrôle du surnaturel, l'ordonnancement et la domination du monde), il s'attache à caractériser la relation nouée au Moyen Âge entre la norme juridique et une nature qui englobe encore le surnaturel.