Le destin universel de l'image repose sur l'affirmation chrétienne de l'incarnation. L'iconographie est aussi une théologie. Et le baptême des peuples, une assomption des cultures. C'est pourquoi, dans cet avant-coureur de la nouvelle Bible de Jérusalem, le commentaire exégétique, révisé, s'accompagne d'un reliquaire esthétique ravivé. Les enluminures des Occidents latin et germain, des Orients arménien et éthiopien, d'une clarté contemporaine par leur éclat archaïque, montrent l'unité symphonique de l'Église à l'entour de l'an Mil. Elles n'ont pas vocation d'illustration mais d'attestation. L'alliance du verset, noir sur blanc, et du trait, or sur pourpre, fait de ce volume un Evangelion à la manière spirituelle des manuscrits monastiques. Y sont traditionnellement réunis les Évangiles et les Psaumes, ce viatique essentiel pour qui part à la rencontre de Dieu, de sa Parole et de son Esprit. Voici donc ce lectionnaire pour aujourd'hui, source incessamment recommencée de connaissance et d'oraison, de contemplation et de louange.

La révision de ta Bible de Jérusalem est l'oeuvre de quarante exégètes reconnus et traducteurs confirmés issus de tout l'espace francophone, recrutés dans les meilleures institutions, pour la plupart auteurs du Cerf.