Doit-on construire l'ensemble des sciences, y compris celle de l'esprit, sur la physique, ou bien la physique est-elle un terrain mouvant qui appelle une philosophie de l'esprit pour répondre à certaines questions ? L'auteur poursuit le débat et part de ce constat pour tenter de déterminer les fondements d'une définition de la science de la connaissance.