Freud avait posé les préliminaires. Seul, cependant, à énoncer son «Il nya pas de rapport sexuel», Jacques Lacan n'a pu s'y autoriser qu'en distinguant un registre inédit du sexuel, différent de ce que les analystes (lui inclus) avaient jusque-là exploré : complexes, stades, pulsions, fantasmes, phallus, objets partiels, petit a, plus-de-jouir, etc.

Là où fait défaut le rapport sexuel, les partenaires sont autant de personnages comme de théâtre d'un Autre inexistant : femme, vierge, hystérique, homme, vir, virgo, dame, bonhomme, bonne femme, auxquels on joindra, avec Michel Foucault, le maître antique, les femmes, le garçon et l'épouse.

Rendu présent par leur entremise, c'est à chaque fois de l'Autre pris en corps qu'il s'agit, de l'Autresexe.

Réaliser qu'il n'y a avec lui pas de rapport sexuel qui puisse s'écrire relève d'une expérience traumatisante. C'est pourtant là que, selon Lacan, chacun a rendez-vous avec sa liberté.