Tout n'est-il pas vibration plus ou moins subtile, à commencer par la vie ? Mais conceptualiser la vibration, n'est-ce pas s'en couper, dans le sens où l'on voudrait la solidifier en figeant ce qui ne peut l'être, ou saisir l'insaisissable ?
Ces Vibrants arpèges suggèrent que la relation au monde peut être une simple présence au réel, sinon un éveil à l'union de la réalité intérieure et de la réalité extérieure, union dénuée de dualité et donnant lieu au déploiement du grand jeu ou de la danse universels.
Le Jardin de Mila fait référence à l'enseignement de Jétsün Milarépa (maître de renom du bouddhisme tibétain 1040-1123) Dans le jardin de Mila / un état pour tout / celui de nature Dans le jardin de Mila / chaussez des semelles de vent et vous saurez ce que non-soi veut dire Comment ne pas comprendre / l'enseignement si sage de l'humble et simple souplesse / l'enseignement du Y ?
Empreintes du temps dans la matière et l'esprit ainsi marqués, changés. Menacés ?