Bien que loué par Jankelevitch et Sartre, "l'être et le code" se vit opposer dès sa parution en 1973 un mutisme hargneux de la nouvelle intelligentsia soixante-huitarde. Aujourd'hui réédité, "l'être et le code" raconte une histoire de France inédite qui fait apparaître les refondations politiques méconnues et leurs enjeux spirituels ignorés. Rechercher le sens de l'histoire, passer de l'univers du vieux monde à celui de la praxis.
"De nombreux obstacles apparaissent et limitent le partage équitable des lieux communs, qu'il s'agisse des places publiques, des équipements de loisir ou encore des transports individuels et collectifs. Pourquoi ? Comment faciliter l'accès et le partage de l'espace public par tous et toutes ? Ce livre apporte des analyses concrètes et propose des réponses à ces questions. Il rassemble des contributions inédites de chercheurs (géographes, sociologues, etc.) et de spécialistes des questions de genre et d'urbanisme. Il prolonge de manière analytique les transformations les plus actuelles de la pensée et de l'aménagement des espaces publics. - "
Le genre est un concept sociologique aux conceptions multiples. Qu'est-ce que le genre dans d'autres sociétés ? Comment se répètent les normes de genre ? Qu'est-ce qui redéfinit la question du genre aujourd'hui ? Les codes sociaux et moraux ont toujours endigué les rapports de genre dans une "normalité". La religion, la nature ou la science ont donné naissance au concept de "genre" ou de "sexe", figeant une asymétrie entre hommes et femmes observable au travail, dans le couple ou dans les médias.
A travers 58 entretiens menés avec des hommes de différents âges et milieux socio-géographiques, cet ouvrage vise à saisir les souvenirs qu'il a laissés aux anciennes recrues et les discours qui l'accompagnent. Premier arrachement au milieu familial pour
"Des minorités discriminées sur des bases nationales, ethniques, culturelles ou religieuses existent un peu partout dans le monde. Mais pour les Jummas du Bengladesh, comment en est-on arrivé là ? Il s'agit pour Nicolas Paul de décrire la « fabrique » d'une minorité opprimée. Ce terme fabrique signifie que ce processus est contingent et non orienté vers une fin. Cette étude cherche à évaluer comment ces minorités sont encore menacées, quelles formes de domination ont-elles subies ?"
Cet ouvrage compare l'extrême droite française, hongroise, italienne et roumaine pour comprendre les processus qui ont mené ces partis dans un espace politique très médiatisé, leur assurant un certain succès électoral, la possibilité de séduire une partie de la population et d'attirer de nouveaux militants. Il rend compte des motivations psychosociologiques de l'adhésion et du processus de confrontation entre une histoire privée, individuelle, et l'histoire sociale et politique du pays.
Qui est finalement Howard Saul Becker ? Le grand sociologue, un pianiste jazz, le photographe ? Ce livre raconte "l'ado" de Chicago, l'étudiant précoce, le professeur aux innovations de terrain, mais aussi le conférencier au Brésil, en Suisse, aux Pays-Bas et en France, où il fut quatre fois docteur honoris causa, ce qui fait de lui le plus français des sociologues américains.
Pierre Bourdieu serait le sociologue du dterminisme social par excellence. L'institution scolaire, crit-il, avantage les avantags et dsavantage les dsavantags. Les possibilits de changement sont rduites. Pourtant, n'est-il pas questions dans Les rgles de l'Art de changement et de discontinuit ? Bourdieu, un penseur dterministe ? Il est lgitime d'en douter puisqu'il y a manifestement des tensions entre la logique de la conservation et la logique du changement.
Cet ouvrage retrace l'histoire et met à jour les transformations récentes du travail domestique juvénile. Il décrit les structures d'organisation et d'évolution du marché spécifique de placement des "petites bonnes" et rend compte de la diversité des statuts de ces jeunes travailleuses. Enfin, l'exploration des pratiques et des rapports de travail entre les "patronnes" et les "filles" montre comment les rhétoriques familiales masquent des rapports sociaux de domination particulièrement durs.
Cet ouvrage fait le jour sur un pendant de la réalité carcérale: le poids de l'emprisonnement pour ceux qui accompagnent le détenu tout au long de sa peine. Réalisé à partir de témoignages de familles de détenus, ce livre tente de définir à travers les récits de leur propre expérience ce que signifie être au quotidien "un proche de personne incarcérée". Il apporte un éclairage sociologique sur l'inévitable processus d'adaptation des familles et leur résistance face à la précarisation affective, sociale et économique.
Laïla est l'une de ces jeunes filles qui ont été esclaves domestiques en France pendant plusieurs années. Elle essaie aujourd'hui d'apprendre à ré-exister en tant qu'être humain. Cette enquête permet de comprendre comment un phénomène, a priori révolu, continue d'exister au XXIe siècle, sous de nouvelles formes, et comment les maîtres modernes exercent leur domination en toute impunité alors que l'esclavage est depuis peu considéré comme un crime aux yeux de la loi.
En s'appuyant sur l'expérience vécue par les Brésiliens noirs et métis émigrés à Paris, l'auteure a souhaité prendre en considération la dynamique interculturelle à l'oeuvre dans le contexte transnational européen. Elle a observé les processus relationnels dans lesquels ces immigrés pouvaient s'engager en contexte de vie français, afin d'analyser ce que ces processus révélaient des rapports socio-raciaux. La métamorphose de l'idéologie du métissage à la brésilienne souligne les aléas du paradigme de couleur au Brésil.
"Qu'est-ce qu'une appropriation culturelle ? Selon quoi et pour qui ses défenseurs réclament-ils réparation ? Qui a le droit de se prétendre de telle ou telle culture ? Qui ne l'a pas ? Pourquoi la culture, depuis quelques années, paraît-elle être le siège de profonds questionnements et clivages sociaux ? Prenant comme prétexte l'étude du milieu du tatouage traditionnel, dit ethnique, Sarah Arias et Quentin Roussel ont enquêté sur les transformations culturelles de notre monde moderne. Ils ont conduit une enquête de terrain riche de témoignages et de photographies inédites."
"Par une approche sociale et dialectique, cet ouvrage pose le « cinéma de banlieue » comme un objet qui cristallise des tensions sociales et politiques de la société française contemporaine qui dépasse le seul monde de l'Art. A l'aide d'une multitude de disciplines, dont l'histoire, la géographique, la sociologie ou la philosophie, il s'agit de comprendre la complexité d'un cinéma sur lequel personne ne s'accorde : ni genre, ni mouvement, ni fiction, ni documentaire. Mais aussi d'en révéler les enjeux politiques de représentation et de pouvoir."
"Cette recherche menée en Camargue s'intéresse à la présence de femmes dans les élevages de taureaux et de chevaux principalement destinés à la course camarguaise. Il s'agit de comprendre comment ces femmes deviennent gardianes ou manadières dans un monde d'hommes."
Le propos de ce livre, issu d'une thèse, est de présenter une étude d'ateliers de cirque contemporain auxquels ont participé des jeunes français et anglais, grâce à des projets européens. L'approche choisie est celle d'une rechercheaction ethnographique où la part belle est réservée à l'expérimentation de jeunes à travers une pratique artistique qui pose la question de la relation à soi (physique, psychologique...), aux autres (relationnels, sociaux...) et au monde (mise en scène, représentation...). Ainsi, les arts du cirque, aux lieux et formes de création des plus riches, associent à la fois le déséquilibre et la prise de risque. Dans ce contexte particulier, se pose alors différemment, la question de l'éducation et plus précisément artistique. L'analyse des entretiens menés avec les adolescents et adultes (professeurs et artistes français ou anglais) et les observations des ateliers ouvrent une nouvelle piste. En effet, la prise de conscience des vies « non visibles » des jeunes, conduit à considérer de façon renouvelée les enjeux individuels ou collectifs de la pratique de cirque. Déséquilibre et prise de risque concourent alors à l'expérience d'une école de création de soi avec les autres. Une école du vivre, décrite ici de manière sensible.
En partant d'une analyse contextuelle et critique du développement durable, cet ouvrage a pour objectif de démontrer la pertinence de l'emploi du concept de durabilité dans les projets d'aménagement et d'organisation des territoires. Cinq thématiques illustrent les potentialités de la mise en application de la durabilité (commercialisation, valorisation, diversification, agriculture et les enseignements). Elles sont synthétisées au sein de l'exemple transméditerranéen de l'activité développée par le groupe Pizzorno environnement, de gestion des déchets, entre la Provence et l'Afrique.
Depuis les premiers pas du cinéma jusqu'à nos jours, les Hommes ont toujours cherché à se faire peur. Monstres, virus mortel, invasions extraterrestres ou bien confinement, tous les moyens sont bons pour susciter la panique. Par l'entremise du Septième art, les craintes de l'un deviennent alors des peurs communes. Les 120 films chroniqués dans cet ouvrage permettent de mieux comprendre pourquoi la pensée du réalisateur est souvent précurseur de notre modernité. De La Peste à Florence à Minority Report, en passant par Shining et plus récemment Carnage, l'auteur nous invite à remonter le cours du Temps pour nous rendre compte de la portée prophétique des oeuvres traitées sur notre immédiateté.
"Si nos sociétés sont en crise d'autorité, elles le sont a fortiori à propos de la transmission qui a lieu de façon constante. Est-ce que ce sont les objets transmis qui font problème ? Est-ce que ce sont les processus de transmission, ou encore ceux qui s'approprient et qui transforment qui font problème ? - Cet ouvrage prétend ainsi apporter des pistes de réponses et fait suite aux travaux de l'auteur sur les liens négatifs, les dynamiques organisationnelles et sur ce qui fait société."
"Cet ouvrage met en avant les différentes formes artistiques et esthétiques du théâtre noir au Brésil de sa création en 1944 jusqu à aujourd hui. Ce théâtre constitue une réponse militante et artistique de la part de membres du groupe ethnique afro-brésilien à un sujet jusqu à aujourd hui tabou au Brésil : la discrimination raciale qui émane de l ensemble de la société brésilienne envers les populations afro-brésiliennes."
Avec le développement de la mondialisation, de la technologie, la progression de l'immigration, des mariages mixtes... une nouvelle identité est née et se développe : l'identité multiple. Identités multiples aborde les questions de codes culturels, du port du voile, du Blanc et du Noir, des accommodements raisonnables, de l'identité nationale, de l'immigration. Les porteurs d'identités multiples représentent presque la moitié de l'humanité. Voici une initiation à un regard plus ouvert, qui refuse l'uniformisation et le repli sur soi.
Comment la personne peut-elle construire son identité - tout particulièrement culturelle ? Cet ouvrage révèle des situations au cours desquelles la personne par ses mots, ses témoignages d'histoires de vie, fait apparaître des pratiques culturelles. L'analyse de ces dernières révèle le lien qui existe entre valeurs et pratiques culturelles.
La relation entre médias et vie politique constitue de nos jours, un facteur important de la compréhension des enjeux liés aux pouvoirs en vigueur, un domaine idéal pour l'analyse socio-anthropologique du "politique" contemporain. Tout groupe social peut être considéré comme un faisceau de relations de pouvoir, mais le pouvoir est intimement lié à la mort. Le présent recueil, dédié à Louis-Vincent Thomas, socio-thanatologue et professeur à la Sorbonne essaie de faire un bilan sur ces aspects du politique contemporain et le rôle majeur des médias.
"Aborder l analyse du travail et de l organisation sous l angle de la normalisation permet d atteindre deux objectifs. Comprendre que l organisation est traversée par une lutte des normes dont les formes sont multiples et qui vont de la collaboration à la confrontation. Constater que cette lutte ne se limite pas au seul domaine des opérations courantes des organisations, mais qu elle concerne aussi les choix stratégiques et les grands enjeux du travail et de l emploi."